HET KONINKRIJK GODS BESTAAT NIET IN WOORDEN, MAAR IN KRACHT

HET KONINKRIJK GODS BESTAAT NIET IN WOORDEN, MAAR IN KRACHT:

Openbaringen over Gebed:

"Geloof in de KRACHT van je GEBED."

Toen de Heilige Paulus tot de christenen van Korinthe de woorden sprak “Het Koninkrijk Gods bestaat nu eenmaal niet in woorden, maar in kracht”, verwees hij in feite naar de vele ijdele woorden die mensen spreken. Zo is het vaak ook met gebeden. De Allerheiligste Maagd Maria gaf mij de volgende definitie voor gebed: “Bidden is bouwen aan het Rijk Gods”. Gods Rijk op aarde kan niet gebouwd worden met inhoudsloze woorden, doch louter met de kracht die deze woorden vanuit uw hart moet begeleiden. Daarom is het noodzakelijk dat uw gebed méér is dan woorden die u uitspreekt zonder diepe Liefde, zonder gevoel, zonder aandacht en zonder dat uw geest werkelijk bij God (Maria) verwijlt.

Bidden, is spreken met God. Veeleer dan het uitspreken van woorden, is gebed een openstellen van uw hart en geest voor God. Gebed is een overdracht van gevoelens en verlangens naar God toe. De enige sleutel om de deur van de communicatie met God te openen, is de Liefde. Gebed zonder Liefde is in Gods ogen slechts zelfbedrog.

Waarom wordt van de mens gebed verwacht? God heeft de mens geschapen, en had deze er oorspronkelijk toe bestemd om zeer nauw met Hem in verbinding te staan, omdat de mens was voorzien als beheerder van de Schepping en als ware zoon of dochter van God. God moest de grote Vriend van de mens blijven. Het is tegennatuurlijk om niet te spreken met iemand die men liefheeft en van wie men zoveel weldaden heeft ontvangen. De diepe zin van de communicatie tussen de mens en God kreeg een nieuwe nuance bij de zondeval. Tot op dat ogenblik was sprake van een natuurlijke overvloeiing van gedachten en gevoelens. De mens deelde in Gods Wijsheid en kennis, en werd op natuurlijke wijze door Hem geïnspireerd, en hij sprak op zijn beurt met God als met een Vertrouweling die naast hem liep. Door de zondeval (het bedrijven van de erfzonde) kwam een breuk in het verbond van trouw dat de mens verondersteld werd, jegens God na te leven. Vanaf dat ogenblik kon de mens niet meer worden beschouwd als een wezen dat Gods evenbeeld was en derhalve geen schuld tegenover Hem had. De erfzonde opende als het ware de rekening van de gemeenschappelijke schuld die de mensheid tegenover de Goddelijke Gerechtigheid zou ophopen. Vanaf de zondeval werd gebed voortaan, naast een middel van communicatie met God, bovendien een betaalmiddel. Daar de gemeenschappelijke zondeschuld die de mensheid door de eeuwen bij elkaar heeft gebracht, in onze tijd nooit eerder geziene afmetingen heeft aangenomen, is zeer veel gebed nu een noodzaak geworden om de wereld nog in stand te houden. Ik wees er vroeger reeds op dat het onevenwicht dat de zonde in Gods Schepping heeft gebracht, door de Goddelijke Gerechtigheid slechts verdragen wordt tot bepaalde grenzen overschreden worden. Dat uur heeft reeds geslagen. De tijd is aangebroken om u aan Maria’s voeten neer te werpen in dank en smekingen, want het zijn louter Haar Liefde en macht die de Goddelijke Barmhartigheid in leven houden als rem op de uitvoering van Gods Gerechtigheid.

Hoe moet u bidden? Een geldmunt heeft alleen waarde wanneer het een officieel merkteken van de overheid draagt. Zo heeft gebed als betaalmiddel slechts waarde wanneer het drager is van Gods merkteken van de Ware Liefde. Het is de Liefde die uw gebedsintenties verzilvert. Gebed zonder Ware Liefde is tijdverspilling, zelfs huichelarij. Ook de Farizeeën baden hardop aan de hoeken van de straten, doch zij verkeerden in dwaling, want hun hart was niet bij God: het was bij hun eigen zelfbeeld. Zij wilden slechts geprezen worden, en dienden aldus door hun gebeden niet God, noch Zijn Heilsplan, noch hun medemensen, doch louter de afgod waartoe zij hun eigen persoon verheven hadden.

In vroegere geschriften vergeleek ik gebed reeds met een ontboezeming van Liefde. Wanneer u bidt, bijvoorbeeld tot Maria, richt dan uw hart zo totaal op Haar dat u aan niets anders denkt dan aan Haar, niets anders voelt dan het verlangen om met Haar te spreken, en tracht u Haar beeltenis voor ogen te houden. Benader Haar zoals u uw geliefde zou benaderen: met een brandend hart en een vurig verlangen om bij Haar te zijn. Diegene tot wie u bidt, moet voor u zijn als de enige die bestaat. Dat vergt een steeds groeiende ontwikkeling van uw vermogen tot liefhebben (en aanvankelijk ook van uw concentratievermogen.) Wanneer u er werkelijk naar verlangt, dit vermogen te bezitten, zal het u gegeven worden, want God heeft een zeer grote nood aan waarlijk diep gebed. God wil slechts één ding: Zijn Schepping redden. Daartoe zijn, vanwege de duistere gesteldheid van de zielen, hun onderlinge relaties en hun relaties tot God, in deze laatste tijden uitermate veel offers en gebed nodig.

Bidden met Liefde, is precies wat verstaan wordt onder bidden met het hart. Gebeden opdreunen, als een mechanisch geratel zonder gevoel en vaak in een huiveringwekkend snel ritme, is geen gebed doch een belediging aan God en een groot zelfbedrog. De mens die zonder gevoel bidt, spreekt slechts woorden uit, hij zet geen enkele kracht in werking. Hij misleidt zichzelf door te menen dat hij bidt, doch in werkelijkheid draagt hij op geen enkele wijze bij tot de afbetaling van de schuldenlast van de mensheid jegens God. In Gods ogen is een gebedsleven dat op deze wijze ingevuld wordt, een verloren leven, want het geeft geen vergoeding aan God, en het geeft Maria niets concreets in handen dat Zij met enig gewicht kan aanwenden om Haar macht bij God te doen stralen. Het ware heilige gebed daarentegen, is gebed dat Maria’s macht verheerlijkt en Haar wapens geeft om de genadenstroom in werking te stellen.

Om waarde te bezitten, moeten gebeden uit een zuiver hart komen. Gebed uit een hart dat onmin in stand houdt, heeft weinig waarde. Zegt Jezus niet in het Evangelie dat, wanneer u tot het altaar nadert met uw offergaven, en u plots herinnert dat u in onvrede leeft met uw broeder, u beter de offergaven laat staan en u eerst met uw broeder verzoent?

Vele mensen beweren dat gebeden vaak niet verhoord worden. Dat heeft diverse redenen. Eén van de belangrijkste schuilt in de aard en gesteldheid van de biddende. Hoe heiliger de ziel die bidt, des te groter de kracht die door het gebed in werking wordt gebracht. Waarom? Omdat een waarlijk heilige ziel een veel zuiverder communicatiekanaal met God bezit dan een ziel in relatieve staat van ongenade. God verlangt ernaar, in de ziel een deel van Zichzelf terug te vinden. Om die reden kneedt Maria Haar ware totale toegewijden tot spiegelbeelden van Haarzelf, op voorwaarde dat zij zich totaal en onvoorwaardelijk aan Haar overleveren en Haar de kans geven, met hen te doen wat Zij wil, hoe Zij het wil, wanneer Zij het wil en in de mate waarin Zij het wil. Hoe meer de ziel op Maria gaat gelijken, des te meer leeft Maria daadwerkelijk in die ziel en des te meer geeft Zij aan die ziel wat deze Haar ook moge vragen, steeds op voorwaarde dat het verzoek niet indruist tegen Gods belangen. Bovendien zullen de intenties van een heilige ziel als van nature meer in overeenstemming zijn met Gods belangen.

Een verdere factor is het gevoel. De ware kern van een gebed is de emotie, het gevoel dat tijdens het uitspreken van de woorden uit uw hart vertrekt. Dat is de reden waarom een gebed slechts verhoord kan worden in de mate waarin het een ware ontboezeming van Liefde vormt. In visioenen werd mij geopenbaard hoe uit God onophoudelijk een oneindig veld van krachten stroomt, die alles in beweging zetten, veranderen, regelen, herscheppen, verlossen, heiligen, zuiveren, enzovoort. Om uw gebeden werkelijk kracht te verlenen, moet u ze in verbinding brengen met die Goddelijke krachten. Tracht u voor te stellen dat u uw intentie onderdompelt in een zee van Licht, zodat zij doordrongen wordt van die Goddelijke kracht en daardoor in gezuiverde en veelvoudig versterkte toestand in Gods Hart gelegd kan worden. Dit laatste moet u aan Maria’s voeten afsmeken: Aan Haar is alle macht gegeven om God ook te bewegen tot de verhoring van wat onmogelijk lijkt. Bedenk daarbij dat u Maria uw Liefde schuldig bent. Haar Wil is de Wil van God. Zij kan slechts voor u pleiten voor zover Zij weet dat uw intentie verenigbaar is met Gods Plannen. Vele gebeden worden niet verhoord omdat de verhoring ervan niet past binnen de Plannen die God tot verwezenlijking wil zien komen. Verhoring kan ook worden geweigerd omdat zij de bidder zelf zou kunnen schaden. Gods Wijsheid is groter dan de uwe. Wanneer Hij een gebedsintentie niet verhoort, kan dit voor u op termijn een zegen blijken, ook al ziet u dit aanvankelijk niet zo. Het grote geheim voor de verhoring van gebed schuilt aldus in hoofdzaak in deze drie elementen: een zuiver hart, Liefde, en een intentie die in overeenstemming is met Gods Plannen.

Wanneer u bidt voor de verhoring van een bepaalde intentie, lijkt het logisch dat uw gebed woorden bevatten waarmee u die intentie formuleert. Niettemin zijn er gebeden die steeds weer gebruikt worden om de verhoring van allerlei intenties af te smeken, zonder dat deze gebeden op zichzelf deze intenties in zich bergen. Het grootste voorbeeld hiervoor is het Weesgegroet. Hoe komt het dat u met het bidden van een aantal Weesgegroeten kunt bekomen dat U een welbepaalde genade wordt verleend? Dat komt omdat de woorden van dit gebed binnen Gods Plan welbepaalde krachten in gang zetten, die een genadestroom opwekken. Het zijn woorden met een welbepaalde gezegende kracht. Het Weesgegroet is in wezen in de eerste plaats een lofprijzing aan Maria alsook een smeking om Haar Voorspraak, elke dag opnieuw en in het uur van uw dood. Bedenk steeds dat God alles wat u aan Maria geeft, beschouwt alsof u het aan Hem Zelf had gegeven, omdat Maria Zijn grote Vertegenwoordigster en Zijn Gevolmachtigde is, de Brug tussen Hemel en aarde, de Vrouw bekleed met Gods eigen macht, heiligheid en schoonheid. Verheerlijking aan Maria is verheerlijking aan God, misprijzen van Maria is misprijzen van God Zelf. Indien mensen de macht van Maria mochten beseffen, zouden zij huiveren wanneer Haar heilige naam wordt uitgesproken.

In visioenen werd mij geopenbaard hoe gebeden, bijvoorbeeld het Weesgegroet, opgenomen worden in een “draaikolk”, een stroom van Licht die ronddraait en dus geen begin en geen einde kent (symbool voor de eeuwigheid!). Deze draaiende stroming is een verzameling van alle verdiensten die de mensheid als geheel in alle tijden bij elkaar heeft gebracht en nog bij elkaar zal brengen, en deze verdiensten vermengen zich met de oceaan der Genaden die uit Gods Hart stromen. Elk Weesgegroet voedt deze “draaikolk”, en geeft de bidder hierdoor ook meer recht om uit die bron van Genaden te putten. Deze “draaikolk” bevat op zich reeds menselijke zowel als Goddelijke elementen, want hij wordt gevormd door de gebeden, offers, boete en toegewijd lijden van alle mensenzielen, vermengd en aangevuld met de gebeden, offers, boete en het Lijden van Jezus Christus toen Hij als Mens op aarde leefde.

“De rozenkrans is krachtig in het overwinnen van het kwaad." (H.GRIGNION DE MONTFORT)

In De Hemelse Bruiloft vergeleek ik de verhoring van gebeden reeds met het vullen van een bloemenkorf: Elk gebed dat u verricht, legt een bloem in een korf. Zodra deze korf vol is, is Gods Gerechtigheid verzoend met de verwezenlijking van de intentie, en wordt zij verhoord. Door diverse factoren kunnen bloemen in die korf verwelken of uit de korf vallen, zodat de verhoring langer op zich laat wachten of misschien nooit komt. Dat is onder meer het geval wanneer u bijvoorbeeld voor een medemens bidt doch tegelijkertijd over die mens lastert, roddelt, slechte gedachten koestert enzovoort. Waarom? Omdat er dan gebrek aan Liefde en zuiverheid in uw hart is. U vermindert hierdoor uw verdienste, zodat God Zijn genade terughoudt. Verlangt u verhoring van uw gebeden, heb dan lief, lijd en offer in Liefde, en stel uw verlangens op één lijn met de Goddelijke Wil.

Een Goddelijk Mysterie heeft het zo beschikt dat gebed, zoals alles, voor God tijdloos is. Hierdoor is het mogelijk dat de woorden van een gebed die betrekking hebben op heilsgebeurtenissen (bijvoorbeeld de Passie, de Kruisweg, de Smarten van Maria) bij het uitspreken een gelijkaardige uitwerking krijgen als het gebeuren zelf: De Passie wordt door uw gebed als het ware herhaald. Dat is ook het geval bij de gebeden van de Consecratie tijdens de Heilige Eucharistie. Wanneer u aan de Heilige Mis deelneemt met Liefde en in het volle bewustzijn dat daar het Verlossingsoffer van Christus hernieuwd wordt, krijgt uw ziel het effect alsof u persoonlijk in aanbidding bij het Kruis van Calvarie stond, tweeduizend jaar geleden. Het is heel belangrijk, dit te beseffen, want dit geeft een heel bijzondere dimensie aan uw gebeden. Dit verklaart tevens hoe het komt dat uw gebeden vandaag nog een situatie uit het verleden kunnen toewijden, zodat zij in de “draaikolk van de eeuwigheid” opgenomen kan worden als een verdienste voor alle tijden. Om diezelfde reden werken de gebeden die Jezus tweeduizend jaar geleden op aarde uitsprak, nu nog door in uw eigen leven, mits u uw ziel daarvoor ontvankelijk maakt.

Wanneer uw intenties louter betrekking hebben op uw persoonlijke noden, hoeft het u niet te verbazen indien zij geen verhoring vinden. Het is zinloos, en in Gods ogen zelfzuchtig en dus verwerpelijk, bijvoorbeeld de Heilige Rozenkrans te bidden voor uw eigen intenties. God houdt onuitsprekelijk veel van onzelfzuchtige handelingen en van het vermogen tot overgave en blind vertrouwen. Daarin schuilt de diepe en heilige kracht van de totale Mariatoewijding: Maak uzelf tot dienaar (uit eigen ervaring en in navolging van bepaalde heiligen noem ik het liever: slaaf) van Maria, en u zult ervaren welke zoetheid Haar macht over u in uw leven brengt. Maak uzelf tot bedelaar bij Maria voor de noden van uw medemens, en u zult ervaren welke Genaden Zij in uw eigen wezen tot stand brengt. Gedenk de woorden van Jezus over de lelies in het veld: hoe zij niets vragen of niets voor zichzelf doen, en toch door God tot het uiterste verzorgd worden. Bid voor Gods intenties, en al het overige zal u automatisch gegeven worden: Gedenk: Uw leven op aarde heeft slechts één zin en één doel: U bent hier om Gods Plan met de Schepping tot verwezenlijking te helpen brengen. De concrete inlossing van uw eigen wereldse behoeften moet u daarbij van God (en Zijn Afgezante: Maria) afhankelijk maken, zij mag niet uw eerste bekommernis zijn. Leg uzelf aan Maria’s voeten neer, in vurige Liefde en het diepe vertrouwen van een kind dat niets beter weet dan dat zijn moeder alles voor hem oplost, en Zij zal u niets weigeren. De enige voorwaarde is deze: Zij moet voelen dat u in Haar macht bent en Zij met u mag handelen naar Haar welbehagen.

Hoe kunt u uw gebedsintenties zuiver houden? Door uw hele leven op God te richten, ook in de kleine dingen van elke dag. Stop uw gebedstijden niet in vakjes, uw hele leven kan één aanhoudend gebed zijn, wanneer uw hart, uw geest en uw mond zuiver zijn en u God ook bij de kleine dingen betrekt. Verheerlijk Hem in al uw daden, woorden en gedachten, door alles te laten doordringen van Liefde. U kunt dit extra kracht bijzetten door op elk ogenblik van uw leven uw beproevingen met Liefde en aanvaarding te dragen. God laat de beproevingen toe omdat zij voor uw ziel een welbepaalde betekenis en een belang hebben. Hij gaat daarbij met de diepste Wijsheid en het grootste overleg te werk. Uw aanvaarding van het kruis is derhalve de grootste akt van Liefde en vertrouwen die u Hem kunt geven, en daardoor uitermate genadevol. Inderdaad, wat de verhoring van uw gebeden in de weg kan staan, is niet een gebrek aan Gods macht noch aan Zijn goedheid, want deze zijn absoluut. Evenmin een gebrekkige Voorspraak van Maria, want ook Haar macht en Liefde zijn absoluut, en elk woord uit Haar mond opent de Hemel, doet de hel sidderen en beslist over uw eeuwig lot. De hinderpaal is de schuld jegens Gods Gerechtigheid. Deze schuld moet betaald worden om uw gebeden tot verhoring te kunnen brengen. Het grootste betaalmiddel is uw eigen Liefde, of de Liefde die een medemens in zijn smekingen te uwen gunste aan God (Maria) geeft. Deze Liefde kan blijken uit offerbereidheid, de inspanning die geleverd wordt tijdens het bidden, en het diep en oprecht verlangen om God in de medemens iets te geven. Dienst aan uw medemens is dienst aan God in hem. Uw beproevingen en kruisen met Liefde dragen, kan effecten krijgen die u zelfs niet eens bewust beoogt. Een voorbeeld uit de heilsgeschiedenis is dat van de Heilige Paulus, die aanvankelijk een vervolger en moordenaar van christenen was. Hij is bekeerd door de zware beproevingen van hen die door zijn toedoen de marteldood  gestorven zijn.

Welke intenties zijn voor God heilig, en moeten dus voorrang krijgen? Toen de apostelen aan Jezus vroegen: “Leer ons bidden”, sprak Hij de woorden uit die wij nog steeds kennen als het “Onze Vader”. Wij moeten hieruit de conclusie trekken dat dit gebed de intenties bevat die God het meest welgevallig zijn en waar het binnen Zijn Plan om gaat, want de enige doelstelling van het leven van Jezus op aarde was de grondvesting van Gods Rijk op aarde. Daarom: Beschouwen wij even de kernpunten van het “Onze Vader”, teneinde daarin te ontdekken aan welke gebedsintenties God Zelf de voorrang geeft:

1.                       Heiliging van de Naam van God. Bidden dat de Naam van God geheiligd zou worden, is bidden tegen godslastering en ter verheerlijking van God, en kan aldus worden begrepen als het brengen van eerherstel voor beledigingen aan God (en aan Maria, die Zijn grote Vertegenwoordigster is.)

2.                       De Komst van het Rijk Gods. Deze intentie was de voornaamste doelstelling van het aardse leven van Jezus, en moet daarom ook uw grootste verlangen worden. Het Rijk Gods kan pas op aarde gevestigd worden wanneer voldoende zielen totaal God toebehoren, door de vruchten van de Verlossing in zich te laten rijpen en zich door de Heilige Geest en Maria te laten heiligen. Bidden voor de Komst van het Rijk Gods op aarde, is bidden voor bekeringen en heiliging van zielen. Het Rijk Gods zal des te spoediger komen naarmate meer zielen zich totaal aan Maria toewijden en dan ook strikt leven als toegewijden: een leven van gebed, offers, overgave en liefdevolle aanvaarding in de beproevingen.

3.                       De verwezenlijking van Gods Wil. Wanneer de Goddelijke Wil op aarde geschiedt zoals dit in de Hemel het geval is, zal de hele Schepping terugkeren naar haar oorspronkelijke staat van heiligheid. Leven in de Goddelijke Wil, is de bekroning van de totale toewijding. Leer uzelf zo volledig mogelijk weg te cijferen voor het Heil van uw medemens, en Gods Wil zal in u werken in elk detail van uw leven. Zo worden uw gebeden werkelijk bouwstenen voor het Rijk Gods.

4.                       Uw dagelijks brood. Bidden om uw dagelijks brood, betekent veel meer dan bidden om de bevrediging van uw stoffelijke behoeften. Het betekent eveneens bidden om dagelijks de kracht te krijgen om uw leven te leiden volgens Gods Wil en Plan, en zelfs om uw dagelijkse portie van datgene wat God voor u heeft beschikt aan ervaringen, beproevingen en gelegenheden om te groeien, opdat de ontwikkeling van uw ziel vooruitgang zou kunnen blijven boeken.

5.                       Vergeving. In de zin van het “Onze Vader” bidt u om het vermogen, anderen totaal te leren vergeven, omdat u zelf op uw oordeelsdag van God slechts vergeving kunt verwachten in de mate waarin u zelf op aarde hebt vergeven aan diegenen die tegen u misdaan hebben. Door wrok te koesteren en vergeving te weigeren, tekent u dus het vonnis van uw eigen veroordeling.

6.                       Vrijwaring van bekoring en verlossing van het kwaad. Alle bekoring komt van krachten die niet verenigbaar zijn met Gods Werken. De uiteindelijke zin en doelstelling van alle gebed bestaan in feite steeds uit de bestrijding van het kwaad in zijn vele vormen. Zolang de mens in een lichaam leeft, zullen bekoringen dagelijks zijn pad kruisen, doordat een lichaam materiële behoeften heeft. (Ik verwijs in dit verband naar Stormschrift nr. 20.) Gevrijwaard blijven van bekoring, is om die reden een intentie die minder gemakkelijk verhoring zal vinden dan de intentie om weerstand te krijgen tegen de werken van het kwaad. Voor God is het veel waardevoller dat u weerstand biedt tegen bekoringen dan dat u een rimpelloos leven leidt doordat u geen bekoringen op uw pad zou krijgen, want de ware verdienste van een heilig leven bestaat niet in een leven zonder bekoring of zonder aanvallen van het kwaad, doch in een leven van veelvuldige overwinning van bekoringen.

Spreken met God (Maria), kunt u met de mond, maar ook vanuit de stilte van uw hart, zelfs door uw hele gedrag. De ware kracht van uw gebeden schuilt in de Liefde, de zuiverheid en het verlangen van uw hart. Breng uw gebeden in overeenstemming met Gods eigen verlangens: de Verlossing en bekering van zielen en de grondvesting van het Rijk van Christus op aarde. Stel uw hele leven vastberaden in dienst van Maria, en al uw woorden, gedachten en handelingen zullen bouwstenen zijn voor Zijn Rijk.

BRON: uit de onderrichtingen van het Maria Domina Animarum Apostolaat (zie onderrichtingen: Boeken: Stormschriften)

http://www.maria-domina-animarum.net/

“Leg uzelf aan Maria’s voeten neer, in vurige Liefde en het diepe vertrouwen van een kind dat niets beter weet dan dat zijn moeder alles voor hem oplost, en Zij zal u niets weigeren. De enige voorwaarde is deze: Zij moet voelen dat u in Haar macht bent en Zij met u mag handelen naar Haar welbehagen.”

KRACHT VAN HET GEBED

KRACHT VAN HET GEBED:

"Heer, leer ons bidden."

"Elk gebed dat waarlijk door Gods Geest is geïnspireerd, draagt in zich een kracht die God erin heeft gelegd opdat het zou kunnen dienen tot voltooiing van Zijn Werken ten gunste van Zijn Schepping en de grondvesting van Zijn Rijk op aarde. Deze kracht gaat niet automatisch van het gebed uit, zij wordt pas ontsloten door:

1.Het vertrouwen en het geloof van de biddende ziel in deze kracht.
2.De zuiverheid van de Liefde van de biddende ziel jegens God en de Schepping.
3.De oprechte wil van de biddende ziel om het gebed te maken tot een actief werktuig tot vervulling van Gods Heilsplan.

In de mate waarin deze drie voorwaarden meer of minder vervuld zijn, ontplooit het gebed een groter of kleiner aandeel van de kracht waarmee het geladen is.
De concrete uitwerking van een gebed wordt door vele factoren beïnvloed, in het bijzonder door Gods Plan met de Schepping, door de staat van genade van de biddende ziel, en door de noden van Gods Gerechtigheid (die op zich reeds in hoofdzaak wordt bepaald door de staat van genade of ongenade van de mensheid als geheel.) Zelfs in de gevallen waarin dit alles geen zichtbare uitwerking van het gebed toelaat, zal een gebed dat wordt verricht door een ziel die tijdens het bidden aan de drie voorwaarden voldoet, minstens een verborgen uitwerking krijgen in de ontwikkeling en bloei van de ziel zelf".

BRON: Maria Domina Animarum Apostolaat

 (Zie gebeden: inleiding)

http://www.maria-domina-animarum.net/

“Heb VERTROUWEN en GELOOF in de kracht van je gebed!”

HET TOEWIJDEN VAN LIJDEN

HET TOEGEWIJD LIJDEN:

 

“Aan Mij toegewijd lijden brengt het Verlossingswerk van Jezus in de ziel volledig tot bloei.”

Maria onderricht:

"Ik wil een woord van bemoediging spreken tot alle zielen die lijden in het lichaam. Lichamelijk lijden kan men vergelijken met een vuur. Zolang de ziel het wereldse, het stoffelijke, tot middelpunt van haar beleving laat maken, ervaart zij het vuur van het lichamelijk lijden als een kwellende kracht, een invloed die afremt en onvruchtbaar maakt. Het is een vuur dat onzuiver brandt en veel rookontwikkeling geeft, waardoor de ziel langzaam lijkt te stikken, haar blik op het Hemels Licht versluierd wordt, en zich om haar heen een wolk vormt die spoedig het Licht en de warmte van de zon der Goddelijke Liefde voor haar ontoegankelijk lijkt te maken. Ik roep elke lijdende ziel er met klem toe op, dat zij haar lijden intens en in de diepste overgave aan Mij zou toewijden, elke dag opnieuw. Ik ben de Meesteres van alle zielen en de Middelares van alle Genaden. Ik kan elk lijden dat Mij in handen wordt gelegd, omzetten in Vuur van Hemelse Liefde, een Vuur met een volmaakt zuivere verbranding. Het Vuur van de Hemelse Liefde is een Vuur dat zonden, tekortkomingen, overtredingen, en alle uitwerkingen van dit alles in het eigen zielenleven en bij uitbreiding in de hele Schepping, geleidelijk verbrandt, zodat de ziel stap voor stap gelouterd en geheiligd wordt, en wel in de mate waarin zij zich voor dit Hemels Vuur openstelt door zich totaal aan Mij toe te wijden.

Aan Mij toegewijd lijden brengt het Verlossingswerk van Jezus in de ziel volledig tot bloei, zodat in de ziel alle duisternis geleidelijk vervangen wordt door Licht, en de ziel zelfs in het lijden dat aan Mij wordt toegewijd, de Ware Vrede en het Ware Geluk vindt. Lichamelijk lijden dat aan Mij wordt toegewijd, is een onschatbare zegen, die stromen van Heil ontsluit voor de hele Schepping, en de lijdende ziel zelf naar de Bron van het Ware Leven, het Goddelijk Leven, voert: het Hart van God.

Lijdende zielen, leg jullie lichaamskapitaal in Mijn handen, laat Mij daadwerkelijk de Meesteres van jullie hele wezen zijn, opdat Ik de oneindige macht van de Goddelijke Liefde in jullie tot ontplooiing kan brengen. Laat Mij ten volle over jullie lijden beschikken, zodat Ik het kan toevoegen aan de schatkist van het Lijden van Christus. Zodra Ik jullie lijden kan bewerken en verrijken met de macht die God Mij heeft geschonken, zal het  jullie vrijkopen uit de geestelijke kwellingen die jullie meeslepen uit jullie verleden, en van alles wat jullie nog dagelijks beklemt. Totale toewijding aan Mij is de gouden sleutel van de kerker waarin de ziel zichzelf opsluit door elke toegeving aan de invloeden van werelds denken. Jezus heeft geleden om elke kerker te ontsluiten. Ik ben jullie gegeven om jullie uit de kerker weg te leiden naar het Licht van de totale vrijheid. Bedenk echter, dat de kerker slechts van binnen uit geopend kan worden: De ziel moet zelf de sleutel omdraaien, door haar oprechte en volhardende wil om werkelijk van Mij te zijn".

"Ik ben de opgaande ochtendzon, het groot Teken van de ware hoop. Zielen, geef Mij al jullie ballast: alles wat jullie in ziel, hart en geest belast en vervult met negatieve, ondermijnende elementen, die het Ware Leven en de stroom van Gods Liefde in jullie belemmert. Geef Mij al jullie negatieve herinneringen, jullie negatieve gedachten en gevoelens, de verwondingen van jullie hart en alle zorgen en kwellingen. De ruimte die ontstaat wanneer jullie zich van dit alles ontdoen, zal Ik opvullen met Hemels Licht van hoop en bemoediging dat ware genezing brengt in de kern van jullie zielen.

Ik ben Maria, het wedergeboren Aards Paradijs dat door de zonde verloren was doch in Mij in de volheid van het Goddelijk Leven volmaakt is hersteld tot Teken voor de zielen die kiezen voor de weg van Christus. Ik ben jullie gegeven om ook in jullie zielen het Paradijs opnieuw tot bloei te brengen. Wees van Mij, één en onverdeeld".

BRON: uit de onderrichtingen van het Maria Domina Animarum Apostolaat (zie openbaringen: januari 2009)

http://www.maria-domina-animarum.net/

 “In het lijden dat aan Mij wordt toegewijd vindt de ziel de Ware Vrede en het Ware Geluk.”

WANNEER DE KRUISBOOM BLOEIT

WANNEER DE KRUISBOOM BLOEIT:

Over het Mysterie der totale Mariatoewijding als herscheppende macht tot voltooiing van Gods Heilsplan voor de zielen

Alles wat leeft, en alles wat zich tussen en binnen al het levende voltrekt (gevoelens, gedachten, handelingen, woorden, verlangens, leed, vreugde...) kan worden vergeleken met een verzameling van grondstoffen.

Toewijding van dit alles, of van bepaalde elementen ervan, kan worden beschouwd als het opdragen van deze grondstoffen aan God via Maria. Door deze opdracht, deze offerande, betoont de ziel jegens God haar verlangen dat Gods Liefde dit alles in zich zou opnemen en het zou benutten voor een zo hoog mogelijke vruchtbaarheid binnen Zijn Werken. God voltrekt immers Zijn Werken door beschikkingen van Zijn Wil, doch Hij wekt de uitwerkingen, de daadwerkelijke effecten, van Zijn Werken slechts in eenheid met de vrije wil van de zielen. Daarom wordt gezegd dat de zielen hun kruisen moeten dragen “om aan te vullen wat nog ontbreekt aan het Lijden van Christus”. (Kolossenzen 1:24)

  Gods Werken zijn volmaakte handelingen door dewelke Hij schept, verlost, heiligt en/of herstelt (geneest, herschept.) Deze Werken moeten wij in wezen beschouwen als zaden, die tot bloei moeten worden gebracht (als het ware “moeten worden ontsloten”) door bekrachtiging vanwege de vrije wil van zielen. In deze zaden ligt alles besloten, en wel in absolute volmaaktheid, doch de uitingen van de vrije wil van mensenzielen moeten God ertoe uitnodigen om deze zaden stap voor stap te laten veranderen tot volgroeide vruchten. De mate waarin een ziel haar vrije wil gebruikt om God te tonen dat zij verlangt naar ontsluiting van Zijn Heilswerken, bepaalt de graad waarin deze ziel zich heiligt. God dringt niets op, ook Zijn gunsten niet. Pas wanneer de mensenziel haar verlangen te kennen geeft dat God zou optreden, krijgt Zijn Wil zijn concrete uitwerkingen in de schepping en in de ziel(en.) Deze uitwerkingen zijn de genaden.

Door een Goddelijke beschikking zijn er diverse handelingen waardoor de ziel de uitwerkingen van Gods Wil kan opwekken: Tot de belangrijkste horen gebed, boetedoening, offers, eerbetoon, verheerlijking, aanbidding, lofprijzing, dankzegging, verkondiging van Gods Waarheid, eerherstel. Een systeem van handelingen en woorden waarin al deze elementen gecombineerd zijn opgenomen, is de Heilige Mis. Naast de Heilige Mis bestaat een tweede systeem dat rechtstreeks door God aan de zielen is gegeven, en dat elke ziel zelf in haar eigen leven kan toepassen: de totale toewijding aan Maria.

De totale toewijding aan Maria is de toestand waarbij een ziel zich totaal, onvoorwaardelijk en eeuwigdurend aan Maria “weggeeft” met heel haar wezen en elk detail van haar leven. De ziel biedt zich aan God via Maria, met de bedoeling dat haar hele wezen en haar hele leven volledig, restloos, in de uitwerkingen van Gods Heilsplan zou worden ingebouwd. De ziel biedt dus als het ware al haar grondstoffen aan God, om door de gave van zichzelf de voltooiing van Zijn Werken mogelijk te maken. God is almachtig, doch Hij wil niets voltooien zonder de actieve inzet van mensenzielen. Om deze reden zegt de Meesteres van alle zielen steeds opnieuw dat elke ziel op aarde twee bestaansredenen heeft: de eigen heiliging, en haar persoonlijke bijdrage tot de verwezenlijking van het Goddelijk Heilsplan. Hierin wordt tevens zichtbaar, dat er naast de echte toewijding aan Maria ook een pseudo-toewijding bestaat:

·                            Echte toewijding is een verbond van zelfofferande, waardoor de ziel haar beide ware levensdoelstellingen tracht te verwezenlijken: haar eigen heiliging, en het leveren van een zo groot mogelijke bijdrage tot de verwezenlijking van Gods Plannen en Werken. De echte toewijding is een levenshouding die het hele gedrag richting geeft en het hele leven van de ziel op Gods noden richt;

pseudo-toewijding is een gebedshandeling waardoor de ziel zich schijnbaar aan Maria geeft, doch vooral gedreven door het verlangen, Hemelse bijstand in haar wereldse behoeften te krijgen. In dit geval leeft de ziel na het toewijdinggebed niet in een gesteldheid van zelfofferande. Zij stelt haar “grondstoffen” niet vrijwillig, protestloos en liefdevol ter beschikking van Maria, doch maakt wel aanspraak op de genadewerking. De ziel oriënteert haar gedrag en haar innerlijke ingesteldheden niet op Gods noden. Vaak blijven de beproevingen van deze ziel voor haar spirituele groei vruchteloos.

Dit “aanbieden” aan God via Maria is als een offerande van verheerlijking, dank en Liefde in de meest uiteenlopende vormen, en een smeking om vereniging van Gods Wil (die uiteindelijk alle ontwikkelingen voltrekt) met de vrije wil van de ziel die deze ontwikkelingen (de grondvesting van het Heil voor alle zielen) verlangt. Toewijding is een systeem waardoor constant grondstoffen aan God worden aangeboden, die door de genadewerking worden omgezet in bouwstoffen voor Heil. De genadewerking is het systeem door hetwelk God Zijn Werken – schepping, verlossing, heiliging en genezing (herstel, herschepping) – naar hun voltooiing zoekt te brengen. Dit alles is een systeem van voortdurend geven en ontvangen, dus een constante uitwisseling, tussen God en een ziel.

God heeft Maria voorbestemd om in dit proces het grote schakelpunt te zijn tussen de menselijke wil en Gods Wil. Door Haar heen wil Hij geven en ontvangen. Daarom verlangt Hij vanwege de mensenzielen het diepste eerbetoon en de hoogste verheerlijking en volgzaamheid jegens Maria. Hij heeft Maria uitgebouwd tot het absolute Meesterwerk van Zijn Schepping, heeft in Haar alle heerlijkheden van Zijn Werken verzameld in hun absolute volmaaktheid, en hierdoor in Maria de mensenziel naar het absolute toppunt van haar heerlijkheid gevoerd. Maria belichaamt voor God de smetteloze volmaaktheid als geschapen ziel, zo volmaakt dat Zij klaar was, en voor eeuwig klaar zal blijven, om in ongekende mate te versmelten met Zijn Liefde, Zijn Wijsheid, Zijn Wil, en derhalve om in een nooit geziene mate te delen in de uitoefening van Zijn macht. Dit laatste is wat God nu kenbaar maakt in de openbaring van Maria als Meesteres van alle zielen, de titel die alle hoedanigheden en eigenschappen van Maria (Haar “volheid van genade”) in zich verzamelt en tegelijk bekroont.

Elke ziel kan delen in de uitoefening van Gods macht, in de mate waarin zij haar eigen wil laat opnemen in Gods Wil, zodat zij in elk mogelijk opzicht en in alle mogelijke aangelegenheden precies hetzelfde wil als God. Deze opname in Gods Wil is in Maria tot een ware versmelting geworden omdat Haar Liefde en Haar beheersing van alle deugden absoluut volmaakt waren. Hierdoor wil Maria in elk detail van de Goddelijke Werken identiek hetzelfde als datgene wat God wil. Doordat de Wil van God en de Wil van Maria absoluut één en onverdeeld zijn, zet elke uiting van Maria’s Wil Gods Wil in werking. Daarom zegt de Meesteres van alle zielen dat God Haar een macht heeft geschonken, die in haar feitelijke uitwerking onbeperkt is, met andere woorden: God beschouwt de Wil van Maria en al Haar woorden en daden als Zijn eigen Wil, woorden en daden.

Maria bouwt al datgene wat aan Haar wordt toegewijd, in Gods Heilsplan in. Hierdoor brengt Zij gaven van eerbetoon en Liefde vanwege zielen naar God toe, en krijgt in ruil hiervoor van God – de Bron van alle Werken van Heil – genaden voor de schepping in handen. Zij bezit de macht, deze genaden in het leven der zielen en in de ontwikkelingen binnen de schepping in te bouwen. Wij zien Maria hier dus als schakelpunt en als Transformator (Omzetster van Goddelijke gaven naar mensenmaat, rekening houdend met de ware noden van zielen in het kader van hun heiliging, en met de noden van Gods Heilsplan op het betreffende ogenblik.) Door de verdeling van Gods genaden is Maria voortdurend bezig, alle Werken van God te ontsluiten om deze vruchtbaar te maken voor de voltooiing van het grote Heilsplan. Werken van God, zijn:

·                            Alle zielen, en alle ontwikkelingen in hen waardoor zij naar de voltooiing van hun heiliging worden geleid.

·                            De dieren, die alle hun rol binnen de schepping en binnen de ontwikkeling van individuele zielen moeten vervullen, zoals door Gods Voorzienigheid beschikt.

·                            Al het andere geschapene.

·                            Alle ontwikkelingen binnen de schepping die door Gods Voorzienigheid tot stand komen.

Ook ontwikkelingen die door duisternis worden verontreinigd, kunnen worden omgevormd in Werken van God, mits ook daar Gods Wil en de vrije wil van mensenzielen elkaar ontmoeten in een gesteldheid van volhardende Liefde vanwege de zielen, bij voorkeur door toewijding van dergelijke ontwikkelingen.

De grenzeloze macht van Maria ligt hierin, dat God Haar positie als schakelpunt in stand wil houden, en Haar hierdoor bewust centraal heeft gesteld binnen alle heilshandelingen (gaven aan en van God.) God beschouwt de dank, het eerbetoon en alle andere gaven van zielen aan Hem als het waardevolst wanneer deze Hem worden gebracht via Maria. 

De ziel die zich in toewijding aan Maria wil weggeven, sluit met Haar een verbond om in toewijding te leven. Concreet betekent dit, dat deze ziel grondstof wil zijn en blijven voor de bereiding der genaden. Zij biedt zich aan Maria aan als een terrein dat onbeperkt en voor altijd door Haar ontgonnen mag worden. De ziel erkent Maria’s macht om alles wat in de bodem van haar hele wezen en haar hele leven voorhanden is, onbeperkt en onvoorwaardelijk in bezit te nemen en te verwerken, het te bekleden met Haar volmaakte Liefde (die de Bronnen der genade onbeperkt kan ontsluiten), en het aan Gods Werken toe te voegen tot ontsluiting van deze laatsten tot Heil van de zielen, en ten bate van de ontwikkelingen van Gods Heilsplan.

Jezus is voor alle zielen de Kruisdood gestorven, om één van de grootste van Gods Werken te ontsluiten: de Verlossing. Van elke ziel wordt verwacht dat zij op haar beurt haar eigen kruisen zou dragen in de gezindheid van Jezus (in Liefde, in onvoorwaardelijke en protestloze aanvaarding) en dat zij deze samen met alle begeleidende omstandigheden door toewijding in het Hart van de Hemelse Koningin zou leggen, opdat Maria de volle beschikking over al deze grondstoffen moge krijgen. Wanneer een ziel zich met haar hele wezen, met al haar innerlijke gesteldheden, al haar handelingen en woorden, haar vrije wil en elk detail van haar leven aan Maria weggeeft, en deze zelfofferande in intens beleefde toewijding haar hele leven lang volhoudt, wordt zij tot een bloesem aan de boom van het Kruis van Christus. In elke dergelijke ziel bloeit het Kruis als in een lente van nieuw Heil voor de hele schepping.

Aldus wordt de totale toewijding aan Maria tot een kracht die de ziel en vele ontwikkelingen binnen de schepping kan herscheppen (herstellen, genezen.) De voltooiing van Gods Heilsplan, die elke ziel als tweede levensopdracht meekrijgt, moet zich nu, in deze Laatste Tijden, verwezenlijken, en wel krachtens het systeem van de totale toewijding aan Maria. In de Wetenschap van het Goddelijk Leven verkondigt de Meesteres van alle zielen geregeld dat Zij van God de “herscheppende macht” heeft ontvangen. Zij oefent deze macht uit via de innerlijke omvormingswerken die Zij in de zielen voltrekt, die zich totaal aan Haar weggeven. Zij kan dit alles verwezenlijken in Haar hoedanigheid als schakelpunt tussen God en de zielen. Wanneer de Hemelse Koningin zegt dat Zij de door Jezus ontsloten Verlossing in elke ziel zoekt te voltooien, bedoelt Zij precies dit: Zij tracht de aan Haar toegewijde ziel tot een maximaal rendement als leverancier van grondstoffen te brengen, opdat zij een maximale bijdrage zou leveren tot de uit dergelijke grondstoffen bereide genaden voor de schepping in de voltooiing van Gods Heilsplan met de grondvesting van Gods Rijk op aarde. De uitstortingen van genaden zijn als nieuwe injecties van Goddelijk Leven, dat de toegewijde zielen veranderen in bloesems aan de Kruisboom, symbool van Verlossing voor de mensenzielen. In elke dergelijke bloesem aan de Kruisboom van Christus voltooit Maria daadwerkelijk de Verlossing, die Jezus door Zijn eigen Lijden in die ziel had ontsloten. Zo wordt totale, onvoorwaardelijke en eeuwigdurende toewijding aan Maria tot het ware fundament voor de verwezenlijking van de beide grote opdrachten waartoe de ziel in dit leven is geroepen.

BRON: uit de onderrichtingen van het Maria Domina Animarum Apostolaat (zie onderrichtingen: korte onderrichtingen: wanneer de kruisboom bloeit)

 http://www.maria-domina-animarum.net/

“Totale toewijding aan Maria is een lente van nieuw Heil voor de hele schepping.”

OPRECHT VAN HART ZIJN

OPRECHT VAN HART ZIJN:

Volgens Hebreeën 10:22 moeten we aan vier eisen voldoen om de troon van genade in het allerheiligste te naderen. Ten eerste moeten we komen met een oprecht hart, ten tweede met volle zekerheid van het geloof, ten derde moet ons hart gereinigd worden van een slecht geweten en in de vierde plaats moet ons lichaam gewassen worden met rein water.  We bekijken deze vier eisen een voor een:
1. Een waarachtig hart: We naderen God met ons hart, niet met ons hoofd. God leent zich niet als antwoord op een intellectueel raadsel, maar een oprecht en verlangend hart zal Hij altijd tegemoet komen. We moeten komen zonder pretenties, helemaal open voor God, zonder iets achter te houden.
2. Volle zekerheid van het geloof: In Hebreeën 11:6 staat: Maar zonder geloof is het onmogelijk God te behagen. Want wie tot God komt, moet geloven. We moeten komen met absoluut geloof in Gods trouw – geen geloof in onze kunde of eigen rechtvaardigheid.
3. Ons hart gereinigd van een slecht geweten: Een schuldig geweten krijg je van verkeerde, zondige daden. Maar door de sprenkeling van het bloed van Jezus hebben we de zekerheid dat onze verkeerde daden zijn vergeven en dat onze harten schoon zijn van zonde.
4. Ons lichaam gewassen met rein water: In 1 Johannes 5:6 staat dat Jezus kwam door water en bloed. In Hebreeën 10:22 zien we dezelfde elementen terug: het bloed dat ons reinigt van een slecht geweten en het water dat ons lichaam wast. Ik geloof dat dit water staat voor de christelijke doop. In het Nieuwe Testament houdt de doop in dat we delen in de dood, begrafenis en opstanding van Jezus Christus. De nieuwe en levende weg die in Hebreeën 10:20 wordt genoemd is dus Jezus. We moeten ons met Hem identificeren in zijn lijden en sterven voor onze zonden, en in zijn opstanding uit de dood.

Jezus zegt ons: wie zichzelf vernedert zal verheven worden. Zoals die tollenaar die achteraan in de Tempel bleef staan en zei: " Heer, heb medelijden met mij want ik ben een arme zondaar!"
Deze man werd gerechtvaardigd, gered, genezen, vernieuwd tot in zijn diepste zelf, enkel omdat hij op een duidelijke en oprechte manier zijn zondigheid erkende.
Een waarachtig berouw is een enorme genade, want het leidt tot een groot geluk,
het geluk gezuiverd en bevrijd te worden, een nieuw hart te ontvangen en een nieuwe vrijheid om lief te hebben.

DE VLUCHT NAAR EGYPTE

VLUCHT NAAR EGYPTE:

Na hun vertrek verscheen een engel van de Heer in een droom aan Jozef en sprak: “Sta op, neem het Kind en zijn moeder, vlucht naar Egypte en blijf daar tot ik u waarschuw, want Herodes komt het Kind zoeken om het te doden.” Hij stond op en week in de nacht met het Kind en zijn moeder naar Egypte uit.

(Matteüs 2:13-14) 

 

Meteen nadat Maria en Jozef de kleine Jezus in de Tempel te Jeruzalem hadden opgedragen, vluchtten Zij met Hem naar Egypte. Koning Herodes stond de “nieuwgeboren Koning” naar het leven, en de engel Gods had Jozef de opdracht overgebracht, met Maria en Jezus naar Egypte uit te wijken. Zo stelde God Zijn Verlossingsplan veilig tegen de dreigingen vanwege de duisternis.

God bracht op deze wijze tevens Zijn Licht naar een land van heidenen en afgoden. De Heilige Familie moest, om deze bestemming te bereiken, eerst doorheen een dor niemandsland vol gevaren trekken.

Op zich spreekt deze passage, bij weinig zielen tot de verbeelding. Nochtans wil God de zielen erop wijzen, dat de ware christen – de ziel die Christus in alles tracht na te volgen – steeds door de duisternis achtervolgd zal worden, omdat het de satan een aanstoot is wanneer een ziel het Licht nastreeft en dit in zich inbouwt, zodat het verder verspreiding kan vinden.

De vlucht van de Heilige Familie naar Egypte betekent niet dat het Licht op de vlucht slaat voor de duisternis. Het betekent wel, dat het Licht de heilige verplichting draagt, ervoor te zorgen dat de duisternis het niet kan uitdoven. Elke ziel draagt welbepaalde genaden in zich, een Hemelse schat die moet worden behoed tegen wereldse invloeden die hem kunnen verontreinigen, of hem zelfs onwerkzaam kunnen maken. Wereldse streefdoelen en belangen mogen nooit de voornaamste drijfveren van ons leven zijn. Zij zijn de afgoden die wij moeten inruilen voor het ene ware, onvergankelijke, de belangen en streefdoelen die Gods Heilsplan helpen voltooien. De Heilige Familie is in die strijd ons modelvoorbeeld.

Vandaag is het goed, van de Heilige Familie de gunst af te smeken dat Zij de tocht naar het Egypte van onze ziel zou ondernemen om ons – met onze actieve medewerking – te helpen bevrijden van onze afgoden (de gehechtheden en hardnekkige gewoonten in het werelds leven) en intussen de dorre woestijngrond van onze onvruchtbaarheid (ons onvermogen om in ons leven strikt toe te passen wat God van de ziel verlangt) zou heiligen, met andere woorden: ons zou openen voor de vaste wil om het zaad dat de Hemel in ons strooit (de vele genadegeschenken), te laten openbloeien.

Deze dag zou tevens voor elke ziel een uitgelezen aanleiding kunnen vormen om de beide volgende genaden af te smeken:

·                            Dat in haar het verlangen moge bloeien om wereldse contacten en invloeden te vermijden en naar het eigen hart te “vluchten”: Slechts in het eigen hart kan de ziel zichzelf echt leren kennen en waarlijk God en haar Hemelse Meesteres vinden. De buitenwereld is voor de ziel zoals Herodes voor de kleine Christus: een constante bedreiging. Hij bedreigt het Goddelijk Leven;

·                            Dat zij kracht moge krijgen in de vervolging, en inzicht in haar eigen gedrag indien zij op haar beurt Christus in haar medemens vervolgt. Vervolging heeft niet slechts lichamelijk plaats, zij gebeurt veel vaker door het miskennen van datgene wat een medeziel doet, die nochtans door het Ware Licht wordt bezield. Er zijn zielen die Gods Plannen en Werken in verregaande mate dienen, zelfs ten koste van grote offers, doch niettemin door velen niet of volkomen verkeerd worden begrepen, worden gelasterd en als ongeloofwaardig worden afgeschilderd. Dit is de meest geraffineerde en vaak het minst herkende vorm van vervolging van Christus in de medemens, brengt daardoor veel duisternis in de wereld, en vertraagt aanzienlijk de grondvesting van het Rijk Gods op aarde.

Mogen Jezus, Maria en Jozef ons ondersteunen en leiden in de vervolging, in het behoeden van onze verborgen innerlijke schatten (alles dat God ons dagelijks aan – ten dele verborgen – genaden schenkt opdat wij de Eeuwige Gelukzaligheid mogen kunnen bereiken), en ons na deze aardse reis met Zich meenemen naar het Nazareth van onze ware Eindbestemming.

BRON: uit de onderrichtingen van het Maria Domina Animarum Apostolaat (zie onderrichtingen: Sluier van goud.)

http://www.maria-domina-animarum.net/

GODS WIL VOLBRENGEN

WAT IS GODS WIL?

Gods wil volbrengen…

“JEZUS DE WEG DE WAARHEID EN HET LEVEN”

Vele mensen stellen zich deze vraag en zoeken hier een antwoord op… zoals we op de meeste vragen(over God) een antwoord kunnen vinden in de Bijbel kan ook dit opgelost worden vanuit de bijbel:

Jezus geeft ons in een passage in het Johannes evangelie hier een duidelijk antwoord op:

Johannes: 6:28-29:”Toen vroegen ze (=de joden) Hem: "Wat wil God dan dat we doen?" Jezus antwoordde: "God wil dat jullie geloven in de Man die Hij heeft gestuurd."

"JEZUS DOOR GOD IN DE WERELD GEZONDEN, om de mensheid te VERLOSSEN!"

Een duidelijk antwoord, we volbrengen de wil van God door te geloven in Jezus Christus. (Jezus is immers “de welbeminde van God de Vader, die Hij in onze wereld gestuurd heeft, als Verlosser van de mensen. Wie Jezus aanvaardt, aanvaard ook God die Hem gezonden heeft in de wereld; Johannes 5:23: “Wie de Zoon niet erkent, erkent ook de Vader niet die Hem gezonden heeft.”)

Geloven in Jezus impliceert dan ook dat wij handelen volgens ons geloof!

 Jezus wijst ons hierop: Lucas 6: 46:Jezus zei:”Waarom toch noemt ge Mij Heer, Heer, als ge niet doet wat ik zeg?”Het is van groot belang dat ons hart bij Hem is die “DE WEG DE WAARHEID EN HET LEVEN IS!”Jezus maakt dit duidelijk dat Hij wenst dat ons hart bij Hem is:

Matteus 15:8:” Dit volk eert mij met de lippen, maar hun hart is ver van mij!”

Het is van belang dat we hetgeen Jezus verkondigd heeft (het evangelie!) aannemen in alle eenvoud en openheid.Lees daarom zelf regelmatig in het evangelie om je Zijn Woord eigen te maken!  Zijn woorden aanvaarden en er trachten naar te leven, Jezus verlangt van ons dat we Zijn leer beleven en aannemen met de eenvoud van een kind:

Lucas 18: 17:Jezus zei: ”Ik verzeker jullie: wie niet als een kind openstaat voor het koninkrijk van God, zal er zeker niet binnengaan!”

"God wil dat jullie geloven in de Man die Hij heeft gestuurd."